Eupolemus

Origines et jeunesse

Eupolème, fils de Jean, fils d'Accos, appartenait à une famille sacerdotale de Judée dont le père avait déjà servi la nation comme diplomate, obtenant des privilèges pour les Juifs du roi séleucide Antiochos III ; il était un Juif de la génération hasmonéenne, et le premier livre des Maccabées le nomme comme tel. En 161 av. n.

Travail et carrière

è., après les victoires de Judas Maccabée sur les armées d'Antiochos IV et la nouvelle dédicace du Temple, Judas envoya Eupolème et Jason fils d'Éléazar à Rome pour « conclure amitié et alliance » avec la République, et le Sénat l'accorda : le traité que le premier livre des Maccabées conserve, première alliance entre le peuple juif et Rome, qui reconnaissait les Juifs comme nation indépendante et avertissait les Séleucides que Rome se tenait derrière eux.

Un historien du même nom, écrivant en grec en Judée dans les mêmes années — très probablement le même homme, selon la plupart des savants, bien que cette fiche note que l'identification n'est pas certaine — composa un ouvrage Sur les rois de Juda dont des fragments survivent chez Eusèbe et Clément d'Alexandrie. Moïse y est le premier sage, qui enseigna l'alphabet aux Juifs, lesquels le transmirent aux Phéniciens et de là aux Grecs ; Salomon bâtit le Temple en correspondance avec Hiram de Tyr et le pharaon d'Égypte ; et l'histoire d'Israël est placée dans la chronologie des nations, datée de la cinquième année de Démétrios — 158 ou 157 av.

n. è. On ne sait rien d'autre de sa vie. Il se tient au commencement de deux choses : la diplomatie juive avec l'Occident, et l'historiographie juive dans la langue du monde.