Miguel de Silveira

الأصول والنشأة

وُلد ميغيل دي سيلفيرا نحو 1578 في سيلوريكو دا بيرا بالبرتغال في أسرة مارانية، إحدى تلك البيوت اليهودية البرتغالية التي عُمّدت قسرًا عام 1497 وحفظت هويتها جيلًا بعد جيل؛ وكان قريبًا للعالم توماس دي بينيدو، ولا تنازع أي مصدر في أصله المتنصّر.

العمل والمسيرة

درس الطب والرياضيات في كويمبرا، وانتقل إلى مدريد حيث خالط أوساط العصر الذهبي الأدبية وعرف لوبي دي بيغا وكيبيدو، وعمل طبيبًا ورياضيًا لدى رعاة من النبلاء. تقول هذه البطاقة بوضوح ما هو ثابت وما هو موضع جدل: في 1634 وُشي به إلى محاكم التفتيش ففرّ إلى نابولي، وكانت آنذاك تحت الحكم الإسباني؛ وإذا كان أصله المتنصّر لا ينازعه أحد، فإن كتّابًا قدامى تنقل عنهم الموسوعة اليهودية شكّوا في أنه مارس اليهودية علنًا يومًا، فبقي دينه الشخصي غير مؤكد.

طُبع عمل حياته „المكابي” في نابولي عام 1638 على نفقة التاج الإسباني: عشرون نشيدًا في ثمانيّات إسبانية عن يهوذا المكابي والثورة على أنطيوخوس، كتبها رجل من أصل يهودي لبلاط كاثوليكي، وأهداها إلى الملك، وقُرئت منذ ذلك الحين قصيدةً ذات وجهين. كانت عند القراء الإسبان ملحمة بطولية في موضوع توراتي على طريقة تاسو؛ وعند القراء من أصله هي قصة شعب حمل السلاح ولم يتخلَّ عن شريعته، نُشرت في الإمبراطورية نفسها التي كانت محاكم تفتيشها تحرق أبناء ملّته. ويدرسها الباحثون اليوم بوصفها من أهم الوثائق الأدبية للوعي المارانيّ. مات في نابولي نحو 1638، بعد ظهور الكتاب بقليل.