Jacob al-Qirqisani

الأصول والنشأة

وُلد يعقوب القرقساني — أبو يوسف يعقوب — نحو عام 890، على الأرجح في قرقيسياء، كيركيسيوم القديمة على الفرات، وعاش في عراق الخلفاء العباسيين، يهوديًا من الحركة القرّائية التي تمسّكت بالكتاب المقدس المكتوب ورفضت الشريعة الشفوية للحاخامات؛ وتصفه الموسوعة اليهودية بأنه «إلى حد بعيد أشد أنصار القرّائية بأسًا في عصره»، ولا تحتاج هذه البطاقة إلى أساس آخر.

العمل والمسيرة

جال في الشرق الأوسط، وعرف علماء الربّانيين في بغداد وناظرهم، وحاور لاهوتيين مسيحيين ومسلمين، وقرأ أرسطو وعلم الكلام الإسلامي وعلوم عصره بحرية قلّما أباحها لنفسه كتّاب يهود في ذلك القرن. في عام 937 أتمّ عمله الكبير، «كتاب الأنوار والمراقب»، مدوّنة للشريعة القرّائية في ثلاثة عشر جزءًا تبدأ باستعراض لكل فرق إسرائيل — الصدوقيين والسامريين وأتباع عنان والعيسوية واليودغانية واثنتي عشرة غيرها — ثم للمسيحية والإسلام كما تُريان من داخل اليهودية، وهو أقدم وأوفى تاريخ باقٍ للفرق اليهودية ومصدر الكثير مما يُعرف عن الحركات التي يصفها؛ وشرح كتابه «الرياض والحدائق» الأجزاء القصصية من التوراة.

ذهب إلى أن العقل أول مصادر الحقيقة وأن الكتاب المقدس يجب أن يُقرأ بمعناه الحرفي ولغته وسياقه، وكان مستعدًا لرفض رأي قرّائي كما يرفض رأيًا ربّانيًا حين يخفق في هذا الامتحان. توفي نحو عام 960؛ وأُعيد اكتشاف كتبه، بالعربية اليهودية، في مخطوطات سانت بطرسبرغ والقاهرة ولم تُطبع إلا في القرن العشرين.