Tikkun olam (naprawa świata)

Wyrażenie to pojawia się w Misznie jako uzasadnienie zmiany prawa dla dobra ładu społecznego, a szesnastowieczni kabaliści z Safedu nadali mu wymiar kosmiczny: świat jest pęknięty, a ludzkie czyny pomagają go naprawić. We współczesnym użyciu to powszechny żydowski skrót na obowiązek zostawienia świata lepszym, niż się go zastało.

Część cyklu „Dary Żydów” — zweryfikowany żydowski wkład w rozwój świata, ze źródłami.