Benjamin al-Nahawandi

الأصول والنشأة

كان بنيامين بن موسى النهاوندي عالمًا يهوديًا فارسيًا من نهاوند، في جبال غرب إيران، نشط في النصف الأول من القرن التاسع — وتواريخه الدقيقة، كسائر أعلام القرّائية الأوائل، غير مؤكدة، وهذه البطاقة تقول ذلك.

العمل والمسيرة

ينتمي إلى الجيل التالي لعنان بن داود، ويعدّه التراث، مع عنان ثم القرقساني، بين المرجعيات الثلاث المؤسِّسة لليهودية القرّائية المبكرة، الحركة التي لا تعدّ ملزمًا إلا الكتاب في مواجهة التراث الرباني. قاضٍ بالمهنة، كتب بالعبرية — وهو أمر نادر في عصر كان علم اليهود في المشرق يُكتب فيه بالعربية — «كتاب الأحكام» وشروحًا على الكتاب المقدس، مقررًا أحكامًا في القانون المدني والطقسي استشهد بها القرّاؤون اللاحقون وناقشوها؛ ويناقش «كتاب الأنوار» الكبير للقرقساني آراءه مباشرة.

وكان، بحسب المصادر، أكثر اعتدالًا من عنان، مستعدًا للإبقاء على الممارسات الربانية التي لا تناقض النص، واقترح في الفلسفة أن العالم خُلق بواسطة ملاك وسيط — عقيدة يتردد صداها في الفكر اليهودي اللاحق. مات نحو 850؛ ويُقال أحيانًا إن اسم القرّائين، «بني مقرا»، تحدد في جيله.