Ezekiel the Tragedian

الأصول والنشأة

كان حزقيال التراجيدي يهوديًا من الإسكندرية كتب، في القرن الثاني قبل الميلاد — ويقول بعض الباحثين الثالث — تراجيديا يونانية على طريقة يوريبيدس عن خروج بني إسرائيل من مصر: «إكساغوغي»، أي «الإخراج».

العمل والمسيرة

لا يُعرف عن حياته شيء سوى اسمه، ويهوديته يثبتها عمله نفسه، الذي يتبع الترجمة السبعينية مشهدًا مشهدًا، والكتّاب القدماء الذين اقتبسوا منه بوصفه «شاعر التراجيديات اليهودية»؛ وتذكر هذه البطاقة هذا الأساس بوضوح، إذ لا توجد أي سيرة له. بقي من مسرحيته مئتان وتسعة وستون بيتًا، حفظها ألكسندر بوليهيستور واقتبسها أوسابيوس وإكليمندس الإسكندري — أكثر مما بقي من أي تراجيديا يونانية بعد العصر الكلاسيكي — وهي تُظهر كاتبًا مسرحيًا يتقن صنعته: موسى يروي قصته في مقدمة، والعلّيقة المشتعلة تتكلم من خلف المسرح، ورسول يروي غرق جيش فرعون في البحر، وتنتهي المسرحية بمعجزة عيون إيليم وظهور طائر عجيب هو العنقاء.

أشهر مقاطعها حلم موسى: عرش على قمة سيناء تمدّ إليه منه هيئة عظيمة صولجانًا وتاجًا، فيرى الأرض كلها ويعدّ النجوم — رؤيا قرأها دارسو التصوف اليهودي على أنها أقدم صعود إلى السماء في الأدب اليهودي خارج الكتاب المقدس. أما هل عُرضت «إكساغوغي» في مسرح أو في كنيس فمجهول؛ إنها أقدم دراما يهودية، ودليل على أن يهود الإسكندرية، قبل الميلاد بقرنين، جعلوا أشكال الفن اليوناني ملكًا لهم.