تيكون عولام (إصلاح العالم)

يرد التعبير في المشناة تعليلًا لتعديل الحكم من أجل انتظام المجتمع، ثم يحوّله قبّاليّو صفد في القرن السادس عشر إلى مهمّة كونية: العالم مكسور، وأفعال البشر تُسهم في رأبه. وهو في الاستعمال الحديث الصيغة اليهودية الشائعة لواجب أن تترك العالم أفضل ممّا وجدته.

جزء من «هدايا اليهود» — مساهمات يهودية موثّقة للعالم، مع المصادر.